是非只为多开口
拼音 | shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu |
释义 | 纠纷争端都是说话太多引起的。 |
出处 | |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 复句式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是是的成语11条
是非得失 | 正确与错误,得到的与失去的。 |
是非分明 | 正确与错误非常分明。 |
是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
是非曲直 | 正确还是不正确,有理还是无理。 |
是非之心 | 分辨是非得失的能力。 |
第二个字是非的成语40条
答非所问 | 回答的不是所问的内容。 |
吠非其主 | 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 |
腹非心谤 | 心怀不满,暗中发泄。 |
积非成是 | 指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 |
积非习贯 | 指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。 |
第三个字是只的成语14条
别具只眼 | 具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。 |
斗酒只鸡 | 斗:酒器。古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。 |
独具只眼 | 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。 |
孤身只影 | 孤零零的一个人。形容孤儿无亲。 |
孤文只义 | 指零碎的文字材料。 |
第四个字是为的成语57条
阿党相为 | 阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
民以食为天 | 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 |
畅所欲为 | 痛痛快快地做想做的事。 |
逞性妄为 | 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。 |
第一个字是口的成语56条
口碑载道 | 口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。形容群众到处都在称赞。 |
口不二价 | 指卖物者不说两种价钱。 |
口不应心 | 应:符合。心口不一致。 |
口不择言 | 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。 |
口齿伶俐 | 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。 |
口齿生香 | 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。 |
口出不逊 | 逊:谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。 |
口出大言 | 说大话。形容说话狂妄。 |
口出狂言 | 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。 |
口传心授 | 指师徒间口头传授,内心领会。 |
第一个字发音是kou的成语70条
抠心挖肚 | 把心肚挖出来。形容费心思索。 |
口碑载道 | 口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。形容群众到处都在称赞。 |
叩阍无路 | 叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。 |
扣壶长吟 | 借指抒发壮怀或不平之气。 |
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