识礼知书
拼音 | shí lǐ zhī shū |
释义 | 懂得礼仪,熟知诗书。 |
出处 | |
示例 | |
年代 | 近代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是识的成语17条
识二五而不知十 | 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。 |
识变从宜 | 指认识事物的变化,灵活地处理问题。 |
识才尊贤 | 能识别并尊重有才能的人。 |
识礼知书 | 懂得礼仪,熟知诗书。 |
识明智审 | 识见明敏,智虑周详。 |
第二个字是礼的成语14条
爱礼存羊 | 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 |
卑礼厚币 | 卑礼:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。 |
等礼相亢 | 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。 |
顶礼膜拜 | 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。 |
暮礼晨参 | 指早晚礼佛参禅。 |
第三个字是知的成语93条
安分知足 | 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。 |
鲍子知我 | 指彼此相互了解而情谊深切。 |
伯玉知非 | 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 |
材高知深 | 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。 |
草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
第四个字是书的成语46条
伴食中书 | 指执政大臣庸懦而不堪任事。 |
闭户读书 | 关着门在家里埋头读书。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。 |
秉笔直书 | 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。 |
博览群书 | 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 |
第一个字是书的成语17条
书不尽意 | 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
书读五车 | 形容读书多、知识丰富。 |
书画卯酉 | 犹言上下班。卯时签到,酉时签退。 |
书空咄咄 | 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。 |
书囊无底 | 指古今书籍不可胜数。 |
书缺有间 | 泛指古书残缺已有多年。 |
书生之见 | 指读书人不切实际或不合时宜的见解。 |
书声琅琅 | 形容读书声音响亮。 |
书声朗朗 | 形容读书声音清朗而响亮。 |
第一个字发音是shu的成语184条
书不尽意 | 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。 |
叔度陂湖 | 叔度,黄宪字。后比喻人度量宽大。 |
倏忽之间 | 倏:忽然,极快地。指极短的时间。 |
殊方绝域 | 指极远的地方。 |
梳文栉字 | 指训释文字。 |
淑人君子 | 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。 |
菽水承欢 | 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。 |
疏不间亲 | 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 |
舒眉展眼 | 神态舒适,无忧无虑的样子。 |
摅肝沥胆 | 比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。 |
输财助边 | 输:捐献;边:边防。捐献财物作巩固边防的费用。 |
熟读深思 | 反复地阅读,认真地思考。 |
暑来寒往 | 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。 |
黍离麦秀 | 哀伤亡国之辞。 |
鼠臂虮肝 | 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。 |
蜀犬吠日 | 蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。 |
曙后星孤 | 曙:破晓时光。旧称仅遗孤女。 |
束手就缚 | 比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。 |
述而不作 | 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 |
树碑立传 | 树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。 |
竖起脊梁 | 比喻振作精神。 |
数黄道黑 | 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。 |
漱流枕石 | 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。 |
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