十羊九牧
拼音 | shí yáng jiǔ mù |
释义 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
出处 | 《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 紧缩式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是十的成语78条
十里长亭 | 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 |
十八般兵器 | 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。 |
十八般武艺 | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
十变五化 | 指变化多端。 |
第二个字是羊的成语18条
羝羊触藩 | 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。 |
挂羊头,卖狗肉 | 挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。 |
挂羊头卖狗肉 | 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。 |
狼羊同饲 | 比喻把坏人同好人一样对待。 |
羚羊挂角 | 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。 |
第三个字是九的成语56条
八街九陌 | 形容城市的街道纵横,市面繁华。 |
愁肠九回 | 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 |
愁肠九转 | 指重重忧愁萦绕心怀。 |
凤引九雏 | 为天下太平、社会繁荣的吉兆。 |
含笑九泉 | 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 |
第四个字是牧的成语3条
卑以自牧 | 指以谦卑自守。 |
禁中颇牧 | 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
第一个字是牧的成语2条
牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 |
牧猪奴戏 | 对赌博的鄙称。 |
第一个字发音是mu的成语148条
母慈子孝 | 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。 |
牡丹虽好,终须绿叶扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
目别汇分 | 指分门别类。 |
沐猴而冠 | 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 |
牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 |
墓木拱矣 | 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 |
幕天席地 | 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 |
慕古薄今 | 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。 |
暮楚朝秦 | ①战国时期,秦楚两大强国对立,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。 |
穆如清风 | 指和美如清风化养万物。 |
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