诗礼之训
拼音 | shī lǐ zhī xùn |
释义 | 子女遵承父亲的教诲。 |
出处 | 《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也’。‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。” |
示例 | 子承父教,云~。★宋·胡继宗《书言故事·父母》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是诗的成语16条
诗肠鼓吹 | 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。 |
诗家三昧 | 指作诗的诀窍。 |
诗酒风流 | 作诗饮酒。古人以此为风流韵事,故称。 |
诗酒朋侪 | 侪:等辈,同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。 |
诗礼传家 | 指以儒家经典及其道德规范世代相传。 |
第二个字是礼的成语14条
爱礼存羊 | 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 |
卑礼厚币 | 卑礼:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。 |
等礼相亢 | 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。 |
顶礼膜拜 | 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。 |
暮礼晨参 | 指早晚礼佛参禅。 |
第三个字是之的成语1084条
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 |
内顾之忧 | 内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 |
丘山之功 | 比喻功绩伟大。 |
第四个字是训的成语7条
不可教训 | 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。 |
不足为训 | 足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。 |
过庭之训 | 用以指父亲的教诲。 |
生聚教训 | 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。 |
诗礼之训 | 子女遵承父亲的教诲。 |
第一个字是训的成语2条
训格之言 | 指可以奉为行为准则的教诲之言。 |
训练有素 | 素:平素,向来。平时一直有严格的训练。 |
第一个字发音是xun的成语67条
埙篪相和 | 旧时比喻兄弟和睦。 |
熏莸不同器 | 熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 |
薰天赫地 | 薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。 |
寻花问柳 | 花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。 |
旬输月送 | 形容赋敛繁苛。 |
询根问底 | 指询问事情的详细原委,问个水落石出。 |
循常习故 | 循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。 |
训格之言 | 指可以奉为行为准则的教诲之言。 |
迅电流光 | 比喻光阴像电光迅速地消逝。 |
徇国忘身 | 徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 |
逊志时敏 | 谦虚好学,时刻策励自己。 |
噀玉喷珠 | 形容口齿伶俐,说话悦耳动听。 |
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