人杰地灵
拼音 | rén jié dì líng |
释义 | 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。 |
出处 | 唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。” |
示例 | 实在襄阳的~,恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。★闻一多《孟浩然》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 天不作美 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是人的成语171条
人迹罕至 | 罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
人生何处不相逢 | 指人与人分手后总是有机会再见面的。 |
人生如朝露 | 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 |
第二个字是杰的成语2条
俊杰廉悍 | 俊秀出众,廉洁不贪,精明强悍。 |
人杰地灵 | 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。 |
第三个字是地的成语65条
阿鼻地狱 | 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
阿毗地狱 | 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
俯拾地芥 | 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。 |
海涵地负 | 如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。 |
第四个字是灵的成语11条
奥援有灵 | 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。 |
福至心灵 | 福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。 |
负气含灵 | 指有生气和灵性的人。 |
冥顽不灵 | 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。 |
人杰地灵 | 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。 |
第一个字是灵的成语7条
灵丹妙药 | 灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 |
灵丹圣药 | 灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 |
灵机一动 | 灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。 |
灵蛇之珠 | 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。 |
灵心慧齿 | 天资聪慧,口齿伶俐。 |
灵心慧性 | 指聪慧的天资。 |
灵牙利齿 | 比喻善于说话的人。 |
第一个字发音是ling的成语60条
伶仃孤苦 | 伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。 |
灵丹妙药 | 灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 |
玲珑剔透 | 玲珑:精巧细致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。 |
凌弱暴寡 | 凌:侵犯;暴:欺负、践踏。侵犯弱小的,欺侮孤单的。 |
陵谷变迁 | 陵:大土山;谷:两山之间的夹道。丘陵变山谷,山谷变丘陵。比喻世事变迁,高下易位。 |
绫罗绸缎 | 泛指各种精美的丝织品。 |
羚羊挂角 | 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。 |
聆音察理 | 听到声音就能明察事理。指善于分析。 |
菱角磨作鸡头 | 比喻困难大,波折多。 |
零打碎敲 | 形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。 |
领异标新 | 指与众不同,独创一格。 |
令原之戚 | 指兄、弟去世。 |
另辟蹊径 | 另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。 |
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