穷则思变
拼音 | qióng zé sī biàn |
释义 | 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。 |
出处 | 《易·系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 贫穷地区渴望改革 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是穷的成语41条
穷兵黩武 | 穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。 |
穷不失义 | 义:礼义。虽然穷困,但不失礼义。 |
穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。 |
穷大失居 | 形容多而不适用。 |
穷当益坚 | 空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。 |
第二个字是则的成语14条
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
成则为王,败则为寇 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为贼 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
单则易折,众则难摧 | 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。 |
第三个字是思的成语38条
饱暖思淫欲 | 食饱衣暖之时,则生淫欲之心。 |
闭阁思过 | 指关起门来自我反省。 |
闭合思过 | 指关起门来自我反省。 |
闭门思过 | 过:过失。关起门来反省。 |
闭门思愆 | 指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。 |
第四个字是变的成语45条
岸谷之变 | 比喻政治上的重大变化。 |
饱经世变 | 指经历了许多人世变故。 |
持权合变 | 以权宜之计适应已经变化的局面。 |
达权通变 | 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。 |
达权知变 | 指不死守常规,根据实际情况,随机应变。 |
第一个字是变的成语35条
变本加厉 | 厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 |
变动不居 | 指事物不断变化,没有固定的形态。 |
变风改俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
变风易俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
变躬迁席 | 移动身体,离开席位。表示谦恭。 |
变古乱常 | 更改或打乱祖宗常法。 |
变古易常 | 改变传统的法制和准则。 |
变古易俗 | 改变传统的法制和习俗。 |
变故易常 | 改变传统的法制和准则。 |
变化不测 | 变化无常,无法捉摸。 |
第一个字发音是bian的成语67条
抃风舞润 | 抃:鼓掌;润:雨水。如燕在风中飞翔,象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。 |
边尘不惊 | 比喻边境安定无战事。 |
砭庸针俗 | 指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。 |
鞭辟近里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。 |
便宜从事 | 指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。 |
变本加厉 | 厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 |
遍地开花 | 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。 |
辨日炎凉 | 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。 |
辩才无碍 | 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 |
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