蒙以养正
拼音 | méng yǐ yǎng zhèng |
释义 | 指从童年开始,就要施以正确的教育。 |
出处 | 《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 紧缩式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是蒙的成语6条
蒙昧无知 | 蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。 |
蒙混过关 | 用欺骗的手段逃过关口。 |
蒙袂辑屦 | 袂:袖子;辑:拖着不使脱落;屦:鞋。用袖子蒙着脸,脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。 |
蒙以养正 | 指从童年开始,就要施以正确的教育。 |
蒙在鼓里 | 好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。 |
第二个字是以的成语85条
政以贿成 | 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
饱以老拳 | 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。 |
卑以自牧 | 指以谦卑自守。 |
不以辞害志 | 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 |
第三个字是养的成语30条
变醨养瘠 | 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。 |
持禄养交 | 持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。 |
存心养性 | 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 |
斗鸡养狗 | 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。 |
姑息养奸 | 姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。 |
第四个字是正的成语41条
拨乱反正 | 拨:治理;乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 |
词严义正 | 词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。 |
词言义正 | 词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 |
第一个字是正的成语47条
正本澄源 | 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 |
正本清源 | 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 |
正大光明 | 心怀坦荡,言行正派。 |
正大堂皇 | 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。 |
正大堂煌 | 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。 |
正儿巴经 | ①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。 |
正法眼藏 | 佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借 |
正法直度 | 度:标准。严正法律,统一标准。 |
正冠李下 | 在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。 |
正冠纳履 | 端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。 |
第一个字发音是zheng的成语111条
争长竞短 | 计较细小出入;争竞谁上谁下。 |
征敛无度 | 征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。 |
峥嵘岁月 | 峥嵘:不平凡,不寻常。形容不平凡的年月。 |
狰狞面目 | 形容凶恶的相貌。 |
铮铮佼佼 | 形容出类拔萃,不同一般。 |
蒸沙成饭 | 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。 |
拯溺扶危 | 拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。 |
整本大套 | 指有计划、有条理、全面。 |
正本澄源 | 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 |
证龟成鳖 | 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲,颠倒是非。 |
郑人买履 | 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。 |
政以贿成 | 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。 |
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