利喙赡辞
拼音 | lì huì shàn cí |
释义 | 指口齿伶俐,辞令优美。 |
出处 | |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是利的成语23条
利傍倚刀 | 倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。 |
利不亏义 | 有利在前,能够不亏损正义。 |
利齿能牙 | 口齿伶俐,能说会道。 |
利出一孔 | 给予利禄赏赐只有一条途径,那是从事耕战。 |
利害得失 | 好处和坏处,得益和损失。 |
第二个字是喙的成语6条
百喙莫辩 | 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。 |
百喙难辩 | 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。 |
百喙难辞 | 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。 |
百喙如一 | 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。 |
百喙一词 | 犹言众口一辞。同“百喙如一”。 |
第四个字是辞的成语49条
百喙难辞 | 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。 |
悖言乱辞 | 指胡言乱语。 |
辩口利辞 | 指善辩的口才,犀利的言辞。形容能言善辩。 |
不谋同辞 | 指事前没有商量而意见完全一致。 |
传闻异辞 | 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。 |
第一个字是辞的成语15条
辞不达义 | 指说话写文章不能确切地表达意思。 |
辞不达意 | 辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 |
辞不获命 | 指辞谢而未获允许。 |
辞多受少 | 辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。 |
辞富居贫 | 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。 |
辞简义赅 | 文辞简要,意义完备。 |
辞金蹈海 | 比喻不慕富贵,慷慨有气节。 |
辞巧理拙 | 文辞虽然浮华,但不能阐明道理。 |
辞穷理屈 | 理由站不住脚,被驳得无话可说。 |
辞微旨远 | 辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。 |
第一个字发音是ci的成语67条
词不达意 | 词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 |
慈悲为本 | 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。 |
辞不达义 | 指说话写文章不能确切地表达意思。 |
雌雄未决 | 比喻胜负未定。 |
此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
刺刺不休 | 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。 |
赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
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