老生常谈
拼音 | lǎo shēng cháng tán |
释义 | 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 |
出处 | 《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谈。” |
示例 | 功名富贵无凭据,费尽心机,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?这一首词,也是个~。★清·吴敬梓《儒林外史》第一回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 新同学不发言 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是老的成语46条
老蚌生珠 | 原比喻年老有贤子。后指老年得子。 |
老蚌珠胎 | 指老妇人得子。 |
老蚕作茧 | 老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。 |
老成持重 | 老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。 |
老成见到 | 见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。 |
第二个字是生的成语126条
民生凋敝 | 民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。 |
人生何处不相逢 | 指人与人分手后总是有机会再见面的。 |
人生如朝露 | 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
三生有幸 | 三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。 |
爱生恶死 | 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 |
第三个字是常的成语16条
兵无常势 | 常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。 |
兵无常形 | 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。 |
不法常可 | 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。 |
打破常规 | 常规:沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 |
法轮常转 | 法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。 |
第四个字是谈的成语36条
熬清守谈 | 忍受清苦乏味的生活。 |
避而不谈 | 躲避开而不肯说。指有意回避事实。 |
并为一谈 | 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。 |
不根之谈 | 指没有根据的话。 |
不经之谈 | 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。 |
第一个字是谈的成语27条
谈不容口 | 犹言赞不绝口。不住口地称赞。 |
谈霏玉屑 | 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。 |
谈古论今 | 从古到今无所不谈,无不评论。 |
谈过其实 | 犹言言过其实。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。 |
谈何容易 | 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 |
谈虎色变 | 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。 |
谈今论古 | 从今到古无所不谈,无不评论。 |
谈空说幻 | 指谈说佛理。 |
谈空说有 | 泛指闲谈、空谈。 |
谈论风生 | 言谈议论活跃,有风趣。 |
第一个字发音是tan的成语109条
餔糟啜醨 | 吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。同“餔糟歠醨”。 |
弹铗无鱼 | 铗:剑把。指处境窘困,有求于人。 |
贪财好色 | 贪图私利,喜好女色。 |
摊书傲百城 | 比喻藏书之富或嗜书之深。 |
昙花一现 | 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。 |
谈不容口 | 犹言赞不绝口。不住口地称赞。 |
痰迷心窍 | 指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。 |
谭天说地 | 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。 |
檀郎谢女 | 檀郎:晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好;谢女:晋代谢道蕴,聪慧过人,代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。 |
忐上忑下 | 指心神不定,恐惧不安。 |
坦腹东床 | 旧作女婿的美称。 |
袒臂挥拳 | 挽袖露臂,挥动拳头。形容准备动武的样子。 |
叹老嗟卑 | 感叹年已老大而犹未显达。 |
探本穷源 | 探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。 |
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