见素抱朴
拼音 | xiàn sù bào pǔ |
释义 | 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。 |
出处 | 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是见的成语75条
见机而行 | 见机:看时机,看情况。看具体情况灵活办事。 |
见鞍思马 | 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 |
见财起意 | 见人钱财,动起歹念。 |
见弹求鹗 | 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。 |
见弹求鸮 | 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。 |
第二个字是素的成语8条
爱素好古 | 指爱好朴质,不趋时尚。 |
把素持斋 | 把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。 |
积素累旧 | 指多年交往。 |
见素抱朴 | 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。 |
朴素无华 | 俭朴、不浮华。 |
第三个字是抱的成语20条
冬寒抱冰,夏热握火 | 冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。 |
怀才抱器 | 犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。 |
怀材抱器 | 犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。 |
怀冤抱屈 | 心中有冤屈。 |
怀真抱素 | 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。 |
第四个字是朴的成语10条
归真反朴 | 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。 |
还淳反朴 | 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。 |
还淳返朴 | 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 |
还醇返朴 | 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。 |
见素抱朴 | 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。 |
第一个字是朴的成语4条
朴讷诚笃 | 为人朴实敦厚,不善言词。 |
朴实无华 | 质朴实在而不浮华。 |
朴素无华 | 俭朴、不浮华。 |
朴斫之材 | 加工治理而尚未成器之材。 |
第一个字发音是pu的成语44条
暴腮龙门 | 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。 |
仆仆风尘 | 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。 |
扑地掀天 | 形容闹得很凶。 |
铺采摛文 | 指铺陈文采。 |
匍匐之救 | 指竭尽全力的救助。 |
菩萨低眉 | 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。 |
蒲鞭示辱 | 对有过错的人用蒲做的鞭子抽打,只是为了使他感到羞耻,并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。 |
璞玉浑金 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 |
朴讷诚笃 | 为人朴实敦厚,不善言词。 |
普度群生 | 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。 |
溥天率土 | 指整个天下、四海之内。 |
曝背食芹 | 谦言微薄之献。 |
推荐成语大全
本文地址:http://www.newxue.com/chengyu/123640049311500.html
推荐名人名言
返回:成语大全 四字成语
新学网 Copyright (C) 2007-2018 版权所有 All Rights Reserved. 豫ICP备09006221号 成语大全 四字成语