吉人自有天相
拼音 | jí rén zì yǒu tiān xiàng |
释义 | 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。 |
出处 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“自古道:‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:‘君子何叹?’”清·李渔《意中缘·拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。” |
示例 | 二姨太太道:“他的心术,你们难道不知?自古道:‘~。’任他怎么做去,我只是不管。”★清·黄小配《廿载繁华梦》第六回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 主谓式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是吉的成语13条
吉光凤羽 | 吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。 |
吉光片裘 | 比喻残存的珍贵文物。同“吉光片羽”。 |
吉光片羽 | 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。 |
吉人天相 | 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。 |
吉人自有天相 | 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。 |
第二个字是人的成语324条
杞人忧天 | 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 |
知人之明 | 能看出人的品行才能的眼力。 |
矮人观场 | 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。 |
矮人看场 | 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。 |
矮人看戏 | 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。 |
第三个字是自的成语237条
固步自封 | 比喻守着老一套,不求进步。 |
引虎自卫 | 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。 |
自给自足 | 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。 |
按行自抑 | 按:克制。约束自己的行为。 |
昂昂自若 | 昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。 |
第四个字是有的成语33条
子虚乌有 | 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。 |
包罗万有 | 犹包罗万象。 |
得未尝有 | 指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。 |
得未曾有 | 指前所未有,今始得之。 |
亘古未有 | 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。 |
第一个字是相的成语59条
相机而动 | 观察时机,看到适当机会立即行动。 |
相机行事 | 相:察看;机:机会。观察时机,看具体情况灵活办事。 |
相貌堂堂 | 形容人的仪表端正魁梧。 |
相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 |
相女配夫 | 指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。 |
相时而动 | 观察时机,针对具体情况采取行动。 |
相鼠有皮 | 相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。 |
相安无事 | 相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。 |
相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 |
相差无几 | 彼此没有多大差别。 |
第一个字发音是xiang的成语132条
降妖捉怪 | 原指有法术的人可以降伏妖精,捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。 |
乡利倍义 | 趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。 |
相机而动 | 观察时机,看到适当机会立即行动。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
详情度理 | 审察情由,推测事理。 |
祥风时雨 | 形容风调雨顺。多比喻恩德。 |
享帚自珍 | 比喻物虽微劣,而自视为宝。 |
响彻云表 | 形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。 |
想当然 | 凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。 |
向壁虚构 | 向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。 |
巷尾街头 | 指大街小巷。 |
项背相望 | 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。 |
象齿焚身 | 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 |
像模像样 | 形容着重或隆重的样子。 |
橡饭菁羹 | 以橡实作饭,芜菁为羹。泛指饮食粗劣。 |
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