回春之术
拼音 | huí chūn zhī shù |
释义 | 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。 |
出处 | |
示例 | |
年代 | |
用法 | |
结构 | |
词性 | |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是回的成语30条
回肠百转 | 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。 |
回肠寸断 | 形容极端悲苦、忧伤。 |
回肠荡气 | 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。 |
回肠九转 | 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 |
回肠伤气 | 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。 |
第二个字是春的成语5条
长春不老 | 犹言长生不老。 |
回春妙手 | 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。 |
回春之术 | 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。 |
阳春白雪 | 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 |
阳春有脚 | 用以称誉贤明的官员。 |
第三个字是之的成语1084条
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 |
内顾之忧 | 内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 |
丘山之功 | 比喻功绩伟大。 |
第四个字是术的成语13条
不学无术 | 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。 |
点金乏术 | 术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困。 |
点金无术 | 没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困。同“点金乏术”。 |
分身无术 | 分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。 |
坏人心术 | 使人意志消沉、萎靡不振的居心。 |
第一个字发音是shu的成语184条
书不尽意 | 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。 |
叔度陂湖 | 叔度,黄宪字。后比喻人度量宽大。 |
倏忽之间 | 倏:忽然,极快地。指极短的时间。 |
殊方绝域 | 指极远的地方。 |
梳文栉字 | 指训释文字。 |
淑人君子 | 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。 |
菽水承欢 | 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。 |
疏不间亲 | 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 |
舒眉展眼 | 神态舒适,无忧无虑的样子。 |
摅肝沥胆 | 比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。 |
输财助边 | 输:捐献;边:边防。捐献财物作巩固边防的费用。 |
熟读深思 | 反复地阅读,认真地思考。 |
暑来寒往 | 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。 |
黍离麦秀 | 哀伤亡国之辞。 |
鼠臂虮肝 | 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。 |
蜀犬吠日 | 蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。 |
曙后星孤 | 曙:破晓时光。旧称仅遗孤女。 |
束手就缚 | 比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。 |
述而不作 | 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 |
树碑立传 | 树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。 |
竖起脊梁 | 比喻振作精神。 |
数黄道黑 | 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。 |
漱流枕石 | 犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。 |
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