匪伊朝夕
拼音 | fěi yí zhāo xī |
释义 | 不止一个早晨一个晚上。指是子不少。 |
出处 | 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“我有志,匪伊朝夕。” |
示例 | |
年代 | 近代 |
用法 | |
结构 | 动宾式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是匪的成语7条
匪匪翼翼 | 匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。 |
匪朝伊夕 | ①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。 |
匪石之心 | 比喻坚贞不渝。 |
匪伊朝夕 | 不止一个早晨一个晚上。指是子不少。 |
匪夷匪惠 | 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 |
第三个字是朝的成语39条
电光朝露 | 一闪而过的电光,日出以前的露水。比喻存在不久的事物。 |
百川朝海 | 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。 |
百鸟朝凤 | 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。 |
鼻孔朝天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
灭此朝食 | 朝食:吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。 |
第四个字是夕的成语20条
朝闻道,夕死可矣 | 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 |
朝不保夕 | 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。 |
朝不及夕 | 形容情况危急。 |
朝不虑夕 | 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。 |
朝不谋夕 | 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。 |
第一个字是夕的成语4条
夕寐宵兴 | 晚睡早起。形容勤奋不息。同“夙兴夜寐”。 |
夕惕朝乾 | 指终日勤谨慎,不敢懈怠。 |
夕惕若厉 | 若:如;厉:危。朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈。 |
夕阳西下 | 指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。 |
第一个字发音是xi的成语179条
栖栖遑遑 | 栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。 |
蹊田夺牛 | 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
洒心更始 | 犹言改过自新。自改正错误,重新做起。 |
夕寐宵兴 | 晚睡早起。形容勤奋不息。同“夙兴夜寐”。 |
西窗剪烛 | 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 |
吸新吐故 | 吸进新气,吐出浊气。 |
希奇古怪 | 希罕奇特,古里古怪。指极不一般。 |
析辨诡词 | 指巧言邪说。 |
息迹静处 | 息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 |
悉帅敝赋 | 指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。敝,谦词,指不精良。 |
惜客好义 | 指好客仗义。 |
晰毛辨发 | 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。 |
犀顶龟文 | 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。 |
稀奇古怪 | 指很少见,很奇异,不同一般。 |
熙来攘往 | 形容人来人往,非常热闹拥挤。 |
嘻皮涎脸 | 形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。 |
嬉笑怒骂 | 嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。 |
膝行而前 | 跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。 |
羲皇上人 | 伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。 |
鼷腹鹪枝 | 比喻欲望有限。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
席不暇暖 | 席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。 |
袭故蹈常 | 袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。 |
洗兵牧马 | 洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。 |
徙善远罪 | 趋向善良,远离罪恶。 |
喜不自胜 | 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。 |
戏彩娱亲 | 比喻孝养父母。 |
系风捕景 | ①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。亦作“系风捕影”。 |
细大不捐 | 细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。 |
郤诜丹桂 | 比喻科举及第,获得功名。 |
阋墙谇帚 | 指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。 |
舄乌虎帝 | 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近,同经传抄,容易写错。指文字抄传错误。 |
隙大墙坏 | 墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正,就会造成祸害。 |
諠客夺主 | 客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。 |
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