蜚瓦拔木
拼音 | fēi wǎ bá mù |
释义 | 形容风力迅猛。 |
出处 | 宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷:“余乡常有飓风,但初来声势颇恶,与三州不异,人家即曰:‘报起矣!’有顷则亦蜚瓦拔木,无所不至。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是蜚的成语3条
蜚短流长 | 指散播谣言,中伤他人。 |
蜚瓦拔木 | 形容风力迅猛。 |
蜚英腾茂 | 蜚:同“飞”。英:指名声。茂:指实际。指人的名声与事业日益昌盛。同“飞声腾实”。 |
第二个字是瓦的成语11条
蜚瓦拔木 | 形容风力迅猛。 |
毁瓦画墁 | 打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。 |
累瓦结绳 | 比喻没有用的言词。 |
弄瓦之喜 | 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。 |
片瓦不留 | 形容房屋全部毁坏。同“片瓦无存”。 |
第三个字是拔的成语28条
超尘拔俗 | 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
超群拔类 | 超出众人,在同辈中拔尖。 |
超世拔俗 | 原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。 |
抽丁拔楔 | 比喻解决疑难。丁,“钉”的古字。 |
抽筋拔骨 | 比喻非常勉强。 |
第四个字是木的成语37条
池鱼林木 | 比喻无辜而受连累,遭祸害。 |
触石决木 | 比喻莽撞蛮干。 |
大兴土木 | 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。 |
蜚瓦拔木 | 形容风力迅猛。 |
诽谤之木 | 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。 |
第一个字是木的成语15条
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
木雕泥塑 | 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 |
木干鸟栖 | 指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。 |
木梗之患 | 比喻客死他乡,不得复归故里。 |
木公金母 | 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。 |
木坏山颓 | 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 |
木鸡养到 | 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 |
木落归本 | 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。 |
木讷寡言 | 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。 |
木人石心 | 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。 |
第一个字发音是mu的成语148条
母慈子孝 | 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。 |
牡丹虽好,终须绿叶扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
目别汇分 | 指分门别类。 |
沐猴而冠 | 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 |
牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 |
墓木拱矣 | 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 |
幕天席地 | 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 |
慕古薄今 | 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。 |
暮楚朝秦 | ①战国时期,秦楚两大强国对立,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。 |
穆如清风 | 指和美如清风化养万物。 |
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