返本还元
拼音 | fǎn běn huán yuán |
释义 | 犹言返本还源。 |
出处 | 元·李寿卿《度柳翠》楔子:“那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。” |
示例 | 如此则以外物染移灭了真性,不能~,那得成仙作祖。★《快心编二集》第四回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是返的成语20条
返本朝元 | 犹言返本还源。 |
返本还元 | 犹言返本还源。 |
返本还原 | 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 |
返本还源 | 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 |
返哺之恩 | 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。 |
第二个字是本的成语57条
强本节用 | 本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。 |
照本宣科 | 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。 |
拔本塞原 | ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。 |
拔本塞源 | 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。 |
报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 |
第三个字是还的成语33条
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
反朴还淳 | 复归于朴实、淳正。 |
反正还淳 | 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。 |
返本还元 | 犹言返本还源。 |
返本还原 | 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 |
第四个字是元的成语4条
返本朝元 | 犹言返本还源。 |
返本还元 | 犹言返本还源。 |
连中三元 | 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 |
贞下起元 | 用以表示天道人事的循环往复,周流不息。 |
第一个字是元的成语10条
元恶大憝 | 元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 |
元恶大奸 | 原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 |
元方季方 | 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。 |
元奸巨恶 | 指大奸首恶。 |
元经秘旨 | 微妙的道理。 |
元龙高卧 | 元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。 |
元龙豪气 | 元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。 |
元戎启行 | 指大军出发。 |
元元本本 | 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。 |
元元之民 | 众百姓;善良的百姓。 |
第一个字发音是yuan的成语122条
鸢飞鱼跃 | 鸢:老鹰。鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。 |
冤沉海底 | 形容所受的冤屈很难得到昭雪。 |
鸳俦凤侣 | 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。 |
渊涓蠖濩 | 刻镂之形。借指华丽的宫殿。 |
元恶大憝 | 元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 |
沅茞澧兰 | 沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。 |
原璧归赵 | 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。 |
圆顶方趾 | 指人类。同“圆首方足”。 |
袁安高卧 | 指身处困穷但仍坚守节操的行为。 |
援古证今 | 援:引。引述古事来证明今事。 |
缘木求鱼 | 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 |
鼋鸣鳖应 | 比喻互相感应,一倡一和。 |
源源不断 | 形容接连不断。 |
猿悲鹤怨 | 猿和鹤凄厉地啼叫。 |
远见卓识 | 有远大的眼光和高明的见解。 |
怨家债主 | 佛教指与我有冤仇的人。 |
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