成败论人
拼音 | chéng bài lùn rén |
释义 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 |
出处 | 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。” |
示例 | ~,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。★清·吴敬梓《儒林外史》第八回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 紧缩式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 比赛 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是成的成语47条
成败得失 | 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。 |
成败利钝 | 利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。 |
成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 |
成败兴废 | 成功或失败,兴起或衰退。 |
成败在此一举 | 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
第二个字是败的成语27条
胜败乃兵家常事 | 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。 |
失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 |
兵败如山倒 | 兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。 |
不败之地 | 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。 |
成败得失 | 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。 |
第三个字是论的成语36条
拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 |
半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
拨万论千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 |
成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 |
第四个字是人的成语233条
墙倒众人推 | 旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。 |
舍己救人 | 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
一鸣惊人 | 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。 |
以力服人 | 力:权势,武力。用强制手段使人服从。 |
暗锤打人 | 比喻暗中对人进行攻击。 |
第一个字是人的成语171条
人迹罕至 | 罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
人生何处不相逢 | 指人与人分手后总是有机会再见面的。 |
人生如朝露 | 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 |
人不可貌相 | 不能只根据相貌、外表判断一个人。 |
人不聊生 | 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。 |
人不为己,天诛地灭 | 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。 |
人不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 |
第一个字发音是ren的成语239条
人迹罕至 | 罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
仁浆义粟 | 指施舍给人的钱米。 |
忍耻含垢 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 |
稔恶不悛 | 长期作恶而不悔改。 |
刃树剑山 | 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。 |
认仇作父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 |
任达不拘 | 任性放纵,不受礼法拘束。 |
衽扱囊括 | 比喻全部擒获或肃清。 |
鸮心鹂舌 | 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。 |
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