超凡出世
拼音 | chāo fán chū shì |
释义 | 超越凡俗,离开尘世。 |
出处 | 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 褒义 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是超的成语39条
超超玄著 | 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。 |
超超玄箸 | 超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。 |
超尘拔俗 | 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
超尘出俗 | 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
超度众生 | 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。 |
第二个字是凡的成语7条
百凡待举 | 无数事情都等待兴办。 |
超凡出世 | 超越凡俗,离开尘世。 |
超凡入圣 | 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
出凡入胜 | 指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。 |
发凡起例 | 发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。 |
第三个字是出的成语67条
拔群出萃 | 高出众人。多指才能。 |
拔丛出类 | 犹言拔萃出类。指高出众人。 |
拔萃出类 | 同“出类拔萃”。指高出众人。 |
拔萃出群 | 拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。 |
半路出家 | 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。 |
第四个字是世的成语63条
垂范百世 | 垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 |
悬壶问世 | 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。 |
傲睨一世 | 睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。 |
拔毛济世 | 指受轻微损失而能有利于世人。 |
拔山盖世 | 盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。 |
第一个字是世的成语14条
世代书香 | 世世代代都是读书人家。 |
世道人情 | 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。 |
世道人心 | 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。 |
世风日下 | 指社会风气一天不如一天。 |
世济其美 | 指后代继承前代的美德。 |
世扰俗乱 | 社会骚乱,风气败坏。 |
世上无难事 | 天下没有难事。 |
世上无难事,只怕有心人 | 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |
世俗之见 | 世人的庸俗见解。 |
世态人情 | 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。 |
第一个字发音是shi的成语567条
尸横遍野 | 尸体到处横着。形容死者极多。 |
失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 |
师出无名 | 师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。 |
虱处裈中 | 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 |
诗肠鼓吹 | 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。 |
施而不费 | 施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。 |
狮象搏兔,皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 |
湿肉伴干柴 | 形容拷打。 |
十里长亭 | 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 |
什围伍攻 | 古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见“十围五攻”。 |
石沉大海 | 石头沉到海底。比喻从此没有消息。 |
时不可失 | 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。 |
识二五而不知十 | 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。 |
实偪处此 | 本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。 |
拾掇无遗 | 拾取得干干净净,没有一点遗留。拾掇:采检,拾取。 |
食不甘味 | 甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。 |
史不绝书 | 书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。 |
矢口抵赖 | 一口咬定,死不承认。 |
豕窜狼逋 | 狼狈逃窜的样子。 |
使臂使指 | 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。 |
始乱终弃 | 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。 |
屎滚尿流 | 形容惊恐之极。 |
士别三日,当刮目相待 | 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 |
世代书香 | 世世代代都是读书人家。 |
市井之臣 | 市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。 |
示贬于褒 | 犹言寓批评于表扬。 |
事败垂成 | 事情在快要成功的时候失败了。 |
侍执巾节 | 拿着手巾、梳子伺候,形容妻妾服事夫君。 |
势不可当 | 当:抵挡。形容来势十分迅猛,不能抵挡。 |
视财如命 | 形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。 |
试金石 | 一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。 |
饰非拒谏 | 饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。 |
室迩人遐 | 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。 |
恃才傲物 | 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。 |
拭目而待 | 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
是非得失 | 正确与错误,得到的与失去的。 |
适材适所 | 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 |
舐犊情深 | 比喻对子女的慈爱。 |
逝将去汝 | 诀别之辞。 |
释缚焚榇 | 指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。 |
嗜痂之癖 | 嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。 |
誓不两立 | 誓:发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深,不能同时存在。 |
噬脐何及 | 噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。 |
螫手解腕 | 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。 |
狧穅及米 | 比喻逐步侵蚀渐及全体。 |
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