爱素好古
拼音 | ài sù hào gǔ |
释义 | 指爱好朴质,不趋时尚。 |
出处 | 《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | 作谓语;指不赶时髦 |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | 阿世趋俗 |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是爱的成语43条
爱别离苦 | 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。 |
爱博而情不专 | 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。 |
爱不忍释 | 释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。 |
爱不释手 | 释:放下。喜爱得舍不得放手。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
第二个字是素的成语8条
爱素好古 | 指爱好朴质,不趋时尚。 |
把素持斋 | 把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。 |
积素累旧 | 指多年交往。 |
见素抱朴 | 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。 |
朴素无华 | 俭朴、不浮华。 |
第三个字是好的成语52条
轻才好施 | 指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。 |
叶公好龙 | 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。 |
爱人好士 | 爱护、重视人才。 |
爱素好古 | 指爱好朴质,不趋时尚。 |
百年好合 | 夫妻永远和好之意。 |
第四个字是古的成语42条
爱素好古 | 指爱好朴质,不趋时尚。 |
彪炳千古 | 形容伟大的业绩流传千秋万代。 |
不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
不期修古 | 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 |
察今知古 | 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。 |
第一个字是古的成语15条
古道热肠 | 古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。 |
古调不弹 | 古调:古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。 |
古调单弹 | 比喻言行不合时宜。 |
古肥今瘠 | 比喻书法的不同风格。 |
古今中外 | 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。 |
古井不波 | 古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。 |
古井无波 | 古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。 |
古貌古心 | 形容外表和内心具有古人的风度。 |
古木参天 | 参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。 |
古色古香 | 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 |
第一个字发音是gu的成语179条
告朔饩羊 | 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。 |
姑射神人 | 姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 |
孤犊触乳 | 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。 |
沽名吊誉 | 指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。 |
辜恩背义 | 辜:辜负;背:违反,违背。辜负别人的恩德,做出对不起别人的事情。 |
毂击肩摩 | 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 |
古道热肠 | 古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。 |
谷父蚕母 | 指传说中的农桑之神。 |
股肱之力 | 股肱:大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。 |
骨鲠在喉 | 鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
蛊惑人心 | 蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。 |
鼓吹喧阗 | 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 |
瞽言萏议 | 萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。 |
固步自封 | 比喻守着老一套,不求进步。 |
故步自封 | 故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。 |
顾此失彼 | 顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。 |
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